J'ai connu cet évêque et j'ai travaillé avec lui en 2000 comme maître
d'Internat a mvolye et lui recteur.
Effectivement, j'ai de lui l'image
d'un homme solide, debout, équilibré, lucide et mesuré. L'homme que j'ai
côtoyé ne serait pas capable d'un tel geste. C'est vrai, les hommes
changent et l'homme est un mystère, mais je me permets ce doute pour
avoir côtoyé cet homme au quotidien durant 10 mois. Certains détails me confortent dans mes analyses. 1. Il serait parti de l'évêché à 23 heures... or monseigneur etait farouchement opposé aux déplacements nocturnes. 2. Pour se suicidé, a t il besoin de parcourir 60 km? Alors qu'il semblerait qu'il avait l'autorisation du port d'arme. Il aurait suffi qu'il entrat dans sa chambre pour se tirer une balle dans la tête. 3. Monseigneur savait nager paraît-il. Un bon nageur choisirait-il ce mode opératoire pour se donner la mort? 4. C'est assez spectaculaire ce genre de mort. En plus, le message est léger, enfantin et digne d'un film de nolihood. «je suis dans l'eau». Ce caractère exotique du drame et cette analyse éclectique me portent vers le doute cartésien. Je doute parce que je veux connaître la vérité. Je doute parce que ma raison ne veut pas l'admettre. Je doute encore plus parce que monseigneur était un homme de foi, enraciné dans le message du christ, moulé par l'enseignement de l'église et convaincu de servir Dieu, le vrai Dieu. J'en doute également parce qu'en homme de foi, je crois en Dieu. Je crois aussi que ce beau reflet de l'image de Dieu que j'ai vu et côtoyé, et qui m'a conforté dans ma vocation n'aie pas pu, en si peu de temps, se dénaturer à ce point. Mais nous sommes des hommes. Et si c'était établie, cette thèse du suicide me ferait davantage approfondir le sesn du mystère qui entoure nos vies.
Abbé Constant
Amombo
